铜镜是我国古代常见的日常用具，目前考古发现中国最早的铜镜出现于距今4000年左右的齐家文化时期，一直延续使用至清代。镜虽微物，却承大道。古代铜镜中蕴藏着应时而变的审美情趣、道德伦理以及宗教情怀，既有以天圆地方、四神八卦、十二地支等为内容的宇宙观，涵括日月山川、花草树木、飞禽走兽、游鱼虫蝶的万物皆有灵的自然观，也有以福禄寿喜、姻缘爱情、吉祥平安为追求的人生观。铜镜一般制成圆形或方形，其背面有铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨听光亮，可清晰照面。商、西周和春秋时的铜镜，都有零星发现，战国始盛行，产量大增。到汉代，由于日常生活的大量需求，加之西汉中叶后经济飞速繁荣，铜镜制作产生了质的飞跃。汉代所制铜镜工艺精良，质地厚重，镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰，到明清时期随着近代玻璃的诞生，铜镜才逐渐淡出历史舞台。“喜生贵子”铜镜 重约293.9g 明代
铜镜兼具极高的美学价值，由于古代的提炼技术的限制，打造铜镜的材料为较高含量锡的青铜，比较昂贵，使得在中上层阶级和富裕人家比较流行。再加上女为悦已者容，对女性来说铜镜是生活中的必须品，其的外表越具有观赏性越受她们喜爱，故铜镜的美学价值也愈来愈高。另外，每个时期的铜镜工艺水平在发展提高，不断的完善当中，因而铜镜还代表着历朝历代的审美特点和社会思想，铜镜也具有装饰品的效果。铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是十分精美的工艺品，具有很高的美学价值，更是我国古代文化遗产的瑰宝。
铜镜还具有很高的文化价值，铜镜是古代人民日常生活中不可或缺的器具，承载着宗教信仰、美好祝愿等诸多寓意，也频繁出现在诗词歌赋、传奇话本等历代文学作品中，产生了广为流传的破镜重圆、以人为镜等典故或故事，使得铜镜成为了一种无法替代的文学意象，并形成一种“镜鉴文化”。几千年里，铜镜默默凝视了太多风景，人们内心的祈求、时代的风貌也凝结在了小小的铜镜中。“喜生贵子”铜镜 重约293.9g 明代
明清之际的工艺品纹饰讲究“有图必有意，有意必吉祥”。这枚“喜生贵子”铜镜重约293.9g，为明代流传至今，镜圆形，圆钮，背面四个方框刻“喜生贵子”，字体挺拔有力，字口简洁清晰。铜镜通身打磨精细，质感厚重，精致古朴，可谓巧夺天工。这面铜镜“早生贵子”为名，有明显的祈祝早日喜得贵子之意，是古代社会世俗心理的艺术反映，从古铜镜中，可见古人对美好生活的向往。
总的来说，古代铜镜的美学价值和其本身的美观形态和工匠的工艺雕刻技术有关，尤其是铜镜代表美学和文化意义，更让铜镜愈发的受到人们的喜爱。其蕴含着时代特征和审美，不仅使铜镜成为了一件精美的装饰品，还是一件可以见证历史兴衰的宝物。以小见大，通过小小的铜镜，我们便能直观的感受到当时朝代的风尚、习俗，这也为后世人探究历史留下了一笔宝贵的遗产。此面铜镜现在广州宝城文物经营有限公司委托拍卖，历史和文化意义极高。
